Архив Александра Н. Яковлева

и исторических наук и вузов ЦК ВКП(б)

А.В. ЛИХОЛАТУ

<...> Русская нация не может включать в свой состав лиц иной национальной принадлежности. Странно назвать узбека, еврея или латыша русскими. Она может включать в свой состав или русских по национальному происхождению, или лиц иной национальной принадлежности, но уже полностью обрусевших и давно утративших в результате смешанных браков связи со свой прежней национальностью. Не может быть нации, не базирующейся на национальности, но не каждая национальность может быть названа нацией. Если русская национальность может быть названа нацией на основании полного наличия у нее признаков, определяющих нацию, указанных в классическом труде Сталина «Марксизм и национальный вопрос», то еврейская национальность не может быть названа нацией, поскольку она лишена значительной доли этих признаков. Предложения Р. Белкина ведут к путанице и извращению учения Сталина о нациях....>

Кандидат филологических наук

Б.А. СЕРЕБРЕННИКОВ

* * *

В ЦК ВКП(б)

<...> Поскольку, по Сталину, нация есть исторически сложившаяся и устойчивая общность людей, нация детей не может отличаться от нации воспитавших их родителей, и не может национальность быть пересмотренной по произволу людей. Вы (Белкин) не правы в том, что этот вопрос особо актуален для евреев, которые никогда не были нацией. Да, евреи не были нацией в условиях старой царской России, ибо подвергались жестоким преследованиям, которые мешали им консолидироваться в нацию. <...> Советская власть предоставила все условия для национальной консолидации еврейскому народу <...> Создана еврейская автономная область и, следовательно, имеется полная возможность консолидации еврейской социалистической нации.

Создание жизнеспособной еврейской социалистической нации и ее развитие целиком зависят в наших условиях от самого еврейского народа. <...> Процесс ассимиляции евреев у нас, несомненно, происходит. Евреи больше чем другие нации подвержены этому процессу, так как они до сих пор предпочитают жить разрозненными группами среди других народов и не стремятся к национальной консолидации. Больше того, отдельные представители еврейского народа хотят как-то искусственно ассимилироваться и полностью вычеркнуть из своей памяти свою естественную национальную принадлежность. Эти люди не делают чести еврейскому народу, так как являются отщепенцами, «бродягами, не помнящими своего родства». Они хотят приписать себя к другим народам, так как им кажется, что те обладают преимуществами, которых нет у евреев. Однако в нашей стране все нации обладают полностью одинаковыми правами и никакого предпочтения какая-либо национальная принадлежность не дает. Национальные различия в период социализма исчезнуть не могут. <...> Они уничтожатся постепенно в период мирового коммунизма. Вы пишите, что у евреев исчезли уже всякие остатки национального характера, свойственные им в прошлом. Вы отрицаете наличие у евреев национальных традиций. Но это неправильно. Вы совершенно неправильно считаете искусственным отличие евреев от русского народа. Русский народ является ведущей нацией среди всех наций СССР. <...> Товарищ Сталин назвал русский народ выдающимся народом. Евреи имеют не только «паспортное» отличие от русских. <...>

Доцент Института философии

Е. ДУНАЕВА

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 133. Д. 293. Л. 139—148. Подлинник.